現(xiàn)在，每個必要的日歷和臺歷都是由日歷發(fā)展起來的，但這只是近一百年的歷史。至于日歷什么時候出現(xiàn)，沒有人能說清楚，但據(jù)史料記載，日歷大約在1100年前唐順宗永貞元年在宮殿里使用。當(dāng)時的日歷，也被稱為日歷，不僅記錄了日期，而且是國家歷史的重要數(shù)據(jù)。

當(dāng)時，日歷與現(xiàn)在非常相似。一年分為12卷，每卷的頁數(shù)根據(jù)每月的天數(shù)確定，每頁上寫著月份和日期，然后交給服務(wù)皇帝的太監(jiān)暫時保管。當(dāng)太監(jiān)在每天的空頁上寫下皇帝的言行，并在每月月底交給皇帝批準(zhǔn)后，送史官備案，史官將日歷的內(nèi)容與朝廷和國內(nèi)地區(qū)的重大事件結(jié)合起來，經(jīng)過提煉和潤色，成為國史。

未來，由于日歷給生活帶來了很多便利，他們逐漸進入了許多朝廷官員的家庭。經(jīng)過一些變化，他們把日歷編成了自己的日歷；未來，隨著日歷的普及和家庭化，人們會在日歷上印上歷書上的干月令、節(jié)氣和吉日，留下記事的大空白。

至于日歷發(fā)展成日歷、日歷等形式，只有近一個世紀(jì)。日歷風(fēng)格從最初的簡單風(fēng)格，到現(xiàn)在的許多變種風(fēng)格，是近年來市場經(jīng)濟和互聯(lián)網(wǎng)的普及和發(fā)展推動了不同文化之間的交流，當(dāng)然，日歷也在其中，最常見的是日歷印刷往往更小，更精致。

在最初的記憶日期和太陽術(shù)語到現(xiàn)在的裝飾大于可用性，日歷印刷生產(chǎn)過程也在發(fā)展，從最初的簡單紙印刷到現(xiàn)在的各種印刷，形狀非常精致。